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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🚖想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🏍学院希腊哲学研究💦中心名誉研究员

　　当🏽讨论现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出👮，孔子的📲诸多理念与古希👞腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论🤢并不令人意外——两大传🥘统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代🐍的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🚓的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒🐬学具有鲜明的实践♎导向与入世品格，孔子🏘思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人📞们在社会交往中践行美德、在人际关系中📤共创和谐提供了♈具体指引。在孔子看来，世界的本质是🎬由无数相互⛽关联的片段组成。每个人都是世界拼图💭的一部分，唯有通过🐖集体的道德实践，才能窥见这幅拼🆎图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒👎出儒家哲学的修行路径。这一路径的本👷质是通过培养意💌志或树立志向，将实践智慧🔉融入日常生活，与亚里士多德在论著中提出的观点不🤴谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈🐨追求，能让我们升华💎至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视📖为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻板🤓信息的堆砌，而需在生活的每🉑个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观🏪点与古希腊斯多葛学派🛂创始🎅人芝诺的观点遥相呼应。芝诺主张人📛生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性🌀与行动的和谐，孔子的思想与❤芝诺的这一观点，就如同📔交响乐中不🌾同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🎤需遵循平衡之道，过度和不🏌足均不可取，真🖖正的智慧在于恰如其分地应对各😹种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内心与🚡外部世界👖的调和。古希腊哲🌁学家赫拉克利特提出“相反的东🤣西结合在一起，不同的音调生🚨就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包🤤容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立🚠中寻求动态平衡，避免单一🛴和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔🚬子文化春会两岸青年同祭孔🍫在山东曲阜孔庙举行。图📵为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识💟到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足🥏于实用，从源头上将教育和🚌培养贤者紧密🔘相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观💠点中可推知其内涵。这与苏格拉🕗底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概⬅念向伦理维度延展，使其哲学🕌框架更趋完整。事实上，儒家的道德🐮理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🍨与伦理的共生结构，使儒家🤤哲学成为一种生活的艺术。正如😑赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能🛑奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还⛺将自己定位为永恒的求知者，始终从万物🕢中追寻智慧，这尤其🙎体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🎿智慧与道德路👛径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善🐞个人修养。古🍒希腊时期的哲学家🏍创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是😛漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行创造性🔧地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🙌命每一分钟里都竭力趋😵近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开❤创了影响东亚两千余年的思🅰想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过👢程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了🗃轴心文明的共同洞见，肯定了😈人类通过主观努力突破自然🅿限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🚖岛的神话”特展在北京故宫博物📍院开幕。展🚙览以古希腊神话流传的绝世巧匠🎉代达罗斯为叙😜事线索，讲述古希腊文明👟的重要源头——克里特岛🗄青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他🔺人的关联才能🆎实现完整的人性——这种动态🐗关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系🎣统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟🎂子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为🗿道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更📚为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是仁🚀爱的行为表达。在一🚙个以社会碎片化和极🤒端个人主义🤤为特征的时代，儒家伦理🐚思想为人类应对现代挑👷战提供了智慧。

　　儒家伦理思🕞想与公元前4世纪古希腊🚹出现的一种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬🍊儒学派提出，后由斯多葛♈学派系统化，主张人类应📼当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且🎐所有人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能📲力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义💺与儒家思🏑想是诞生于不同的时代和不🛐同的文明，但二者都认为，培育人🛀类理性是通往美德的必经之🎴路。两种思😼想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人👖权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以🔃要尊重彼此和自然。儒家思想则💂补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具⏪体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处之道，要设身处地从🛏对方的角度考虑问题。

　　两🎲种思想的融合，或能指导我们📜解决现代社🐡会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持😅斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🏊思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面🦈，我们需把斯多葛🍚主义提出的“宇宙公民”(人类都是地🚦球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🎩为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普📊展”在广东广州南丰国际🎠会展中心开展。图为工作🎨人员操作轮式双臂人形机器🤖人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🏠学派和古希腊斯多葛💽学派，虽然隔🌎着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两😙大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引🚸人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊🚑哲学研➿究中心名誉研究员，“齐鲁访🧐学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院👃希腊哲学研究🐜中心主任，出版《斯多葛学🌫派修辞》等多部专著。

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今天台风“剑鱼”继续加强，在有利的大气、海洋环境支持下，“剑鱼”加强为强台风级。今天下午，“剑鱼”云系紧实，已开眼，这也是它📞在变强的信号！为此，中国气象局🧀已启动台👂风三级应急响应。　　中央气象台预计🎤，“剑鱼”强度🛐还将有所加强，将于今天傍晚🎤到夜间擦过海南三亚到🤣乐东一带沿海，然后逐渐趋向越南中北部沿海。随着“剑鱼”的靠近，海南等地风雨逐👽渐增强，此次台风过程👠海南风雨强🥤度同期少见，甚至会破纪录。　　昨天到今晨海🍑南西沙出现⚡特大暴雨，降雨量达到508.8毫米，打破8月单🐍日降水量纪录，凌晨单小时雨量107毫米和147.8毫米，连续打破🗻单小时雨量的观测史纪录🔸！今天下午，台风“剑鱼”10级风圈已横扫海南，螺旋雨带主体🌮也已扫到海南。图：中央气象台　　中国天气网气象😯分析师周丽贤表示🐜，今明天是“剑鱼”影响最主要时段，城市中，琼海、万宁、陵水、三亚🌜和乐东等地的雨都🏳会都下得很大。此外，台风雨还🆕可能叠加风暴潮增水，出现道路积水和🚚风险点受淹可能性大，易造成交通拥堵、涉水车辆熄❄火和交通事故，三亚、陵水、万宁、琼海、乐东和保亭🔃等地的城市内涝灾害风🍮险较高，公众需做好防御🚇措施，远离隧道、涵洞和地下车库等🌹城市地下空间。　　预计，今明天南海💟西北部和中西部的🧛部分海域、北部湾南😡部海域、海南岛🌋南部沿海的风力有9至11级，“剑鱼”中心经过🏼的附近海域风力可达12至15级、阵风16至17级；海南岛、广东西南部、广西南部🚆等地部分地区有大到暴雨，其🚍中海南岛中南部有大暴雨，局地有🛬特大暴雨。　　另外，据🚉中央气象台中期预报，台风“剑鱼”过后，未来10天，南海至🚓西北太平洋可能还有1个台风生成，继续保持关注。　　除了台风雨，副热🏘带高压西侧和北侧受暖湿😎气流🥑和冷空气共同影响，也将频繁出现降雨。今明天主要🚫关注两方面降水：一是东北地🥢区东部的强降雨，由于水汽、能量以⬅及动力条件俱佳，今明天将出现强降💠雨天气，吉林东部、辽宁东🐞部累计雨量大，具有一定极端性；二是四川盆地及🛠云南受西南👀涡和台风水🔊汽输送带来的强降雨。26日起，要🥩重点关注北方新一轮降水，这轮降雨从西北💝地区东部铺展开，之后向东影响华北👴、东北等地。　　至于长江🥛沿线地区，台风带来的风雨基🍡本与你们无关，副热带高🕚压继续像锅盖一样罩在上方，热不停歇。今🌇天还是好热的一天，杭州最高🚻气温冲上40℃，刷新了当地最晚🎦40℃高温日纪录。预计30日之前，江淮、江汉、江南、四🏭川盆地东部等地😫仍有大范围持续高温天气，大家防暑降温的📥这根弦依旧不能松……saya登上热搜，网友评👙论两极分化中新社兰州8月23日电 题：兰州打造“读者之城” 延伸阅读新场🥣景　　中新社记者 闫姣　　20日至24日，一场融合🕒科技感与人文温度🐊的文化盛宴在甘肃兰州开🎣启。2025兰州书展携30万册图书、近百场文🚝化活动与市民见面，展现出“读者之城”建设正在🤷重塑这座黄🚨河之滨城市的阅读生态。8月20日至24日，2025兰州书展🐒活动在甘肃兰州市举办。图为活动现场。中新社记者 闫姣 摄　　穿梭在展馆中💑的机器人讲解员、丝路文🥟化与黄河风情交织的主题市集、咖啡香萦🔞绕的阅读空间……这场“不止于书”的展会，以多元形态延🐝展着书香生活的可能。毕淑敏等文⛔化名家的到来，更让读者得以🐁面对面感受文字背后🌃的温度与思考。　　“站在黄河之滨，我仿佛听🌀见书页在风中翻动的声音，与黄河的波涛共😰鸣。”作家毕淑敏说，以“书香黄河”为名，不仅在致🍅敬一条河流，更🔕是在唤醒一部流动的🦗文明史诗。　　作为《读者》杂志的故乡，兰州市🈷自古有着深厚的阅读底🔜蕴。创刊至今44年的《读者》，曾被誉为“中👦国人的心灵读本”，成为几代人共同的💈文化记忆。　　如今，这份阅读传统正被🐱赋予新内涵。读者出版集团以“读者小站”“读者书房”等新型文⛱化空间为依托，将阅读服务🍧嵌入社区、乡村、学校，目前已在全国🖥建成“读者小站”20余个、“读者书房”100多个、“读者阅读角”近千个，让书香触手可及。8月20日至24日，甘肃兰州，当地市民挑选⚽书籍。中新社记者 闫姣 摄　　“明显感到兰州的🐦阅读空间变多了，接触文化名家的机🧝会也增加了。”专程前来参✳加新书分享会的读者余欣蔚说，纸质🔟书能让人静心，而与作🌗家面对面交流，则让阅读有了更立🐧体的温度。　　书展亦成为本土👹作家绽放光彩的舞台。甘肃平凉🙀籍作家李文丽的《我在北京做家政》、甘肃武威籍农💦民作家“田鼠大婶”裴爱民的绘本《沙漠里生长着诗意》等作品，展现出“读者之城”建设带来的文🚛化滋养。　　“全书分为‘我在北🦐京做家政’‘我和姐妹们’‘来处与归途’三个章节。”李文丽介绍说，书中🛃讲述了她在北京做家🤘政的经历，以及她在家乡的童年、出嫁和往事，是一段从农村走📣出的女性故事。　　近年来，兰州😼市携手读者出版集团创📸新开展“读者之城·书香兰州”建设。从一本杂🚜志到一座城的阅读实践，兰🤼州正以书香涵养城市气质，用阅读重塑城市人文😊生态。当💥黄河文化与阅读🐵生活深度融合，这座西👅北城市正在书写属于自己的“读者故事”。(完)《三亚共转移3.1万余人防🙅御台风“剑鱼”》重🐢现亚洲欧美日韩中文hd事件现场，观众泪崩。中新网海口8月23日电 (吕东星 张天翼)海南海事局23日称，为全力做好台风“剑鱼”的防御工作，该局已启动👇防御台风Ⅳ级响应，督促辖区2000余艘在港船舶落✌实防风措施。琼州海峡🧞客滚运输将于今天17时停运，预计停运至25日上午，具体复运时间✋将根据最🥑新气象情况确定。　　据悉，今年第13号台风“剑鱼”23日11时其中心位于🏣海南三亚市偏东约😀650公里的海面上，预计将以📮每小时20-25公里左右🏂的速度向偏西方向移动，强度继续加强，并将于24日🗼夜间在海南岛南部沿海一带地🐰区登陆或近海擦过，之后🔺趋向越南中北部沿海。　　海南海事局介绍，海南辖区35条涉客航线，已停运2条，剩余33条将于23日下午全部🚔停运；87艘水工项👷目施工船舶将于今天傍🛬晚前全部停工，完成人员撤离；三亚12艘外出远🖲距离航行游艇预计于23日18时全部返港，近岸游艇于23日下午全部停止活动。此外，海南海事部✊门还科学合理预置海上😛应急力量，动态调整应急力🚥量部署，目前已协调🤝各类海上应急船艇33艘、救助飞机4架担任应急值守任🦈务。8月23日，海南🌥海事部门工作人员在码🔎头进行现场防台检查。海南海事局 供图　　为做好防台工作🛵，确保⛺辖区水上交通安全，海事部门强🌄化与气象、海洋、应急等部门的会商🚄力度，科学研判台风影🗺响范围，并通过甚高频广播、手机短📦信平台等渠道向港航企🔀业及船舶发🔄布气象海况信息。同时，还📗加强对客滚船、旅游客船、渡口渡船、危险品船、施工船、无动力船、长期抛🦏锚船等重点船舶的动👣态监管和现场检查，主动排查防台安🍽全隐患，督促辖区企业🎇和船舶按照《船舶防台技术指南(试行)》落实防台措施。　　此外，海事部门还🕍通过AIS(船舶自动识别系统)、VTS(船舶交通管理系统)及巡查🤟等方式对琼州海峡、危险品作业💈水域、重点防台锚地🙂的船舶避风情况开🥜展现场检🚐查和电子巡航，对西沙、海南本岛东部、南部和西部受台🗒风影响严重的水域🔓实施管控，指导🥠该水域内船舶前往台风影响较小的🦊水域避风。　　海南👍海事部门提醒民众，要密切关注台🔊风“剑鱼”的动态及相🏹关预警信息，做好各项防抗措😑施。台风期间，应避免水上出行，如遇到水上险情，请及时拨打水🍛上遇险求救电话12395。(完)

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小嶋紗由美/淺華優/弓月えりこ/摩耶しぐれ

（青岛日报／观海新闻记者 牧野沙也）